Berbagi Hati, Berbagi Harta

Jika Anda berlebih dalam harta, bagilah kesejahteraan Anda. Bila Anda hanya punya sedikit, berikanlah hati Anda. Tetapi entah banyak atau sedikit, berikanlah dengan cinta Anda (E. Crique)

Uang receh yang engkau jatuhkan ke dalam tangan-tangan rapuh yang terulur di hadapanmu adalah satu-satunya rantai emas yang mengikat hatimu yang mulia dengan hati Tuhan yang penuh cinta (Kahlil Gibran)

Ketika kita memberi dengan hati, siapakah sesungguhnya yang lebih berbahagia? Kita, atau orang yang menerima pemberian kita? Pasti dua-duanya. Memberi dengan hati akan membuat kita bersyukur, dan menerima pemberian yang diberikan dengan hati akan membuat sanubari penuh rasa terimakasih. Memberi kepada orang yang kita cintai, yang dekat dengan kita, adalah baik tapi biasa. Memberi kepada orang yang tidak kita kenal, tanpa perlu menyebutkan jati diri kita, itulah pemberian yang mulia. Tangan yang memberi seringkali dilukiskan dengan ‘tangan di atas’ dan tangan yang menerima digambarkan dengan ‘tangan di bawah’, padahal sesungguhnya tangan yang memberi tidak harus selalu berada di atas. Bukankah kita bisa memberi dengan tangan tengadah, dan mempersilahkan orang mengambilnya dari tangan kita? Dengan demikian tangan kita tidak berada di atas tangan penerima pemberian kita …

Di dalam agama apapun, selalu ada ajaran untuk memberikan sebagian dari milik kita. Umat beragama percaya, bahwa semua yang kita miliki adalah karunia Tuhan Yang Maha Pemurah. Tuhan menciptakan manusia tidak sendirian, melainkan bersama-sama dengan manusia lainnya dalam satu masyarakat. Apa yang diberikan Tuhan kepada seseorang tidaklah mutlak menjadi miliknya sendiri, melainkan ada hak orang lain yang tercakup di dalamnya. Hak seseorang dititipkan oleh Tuhan pada orang lain, agar di antara mereka terjalin kasih sayang, saling memberi dan menerima.

Dalam Islam, memberikan hak orang lain yang terkandung dalam milik kita disebut dengan zakat. Tidak semua orang wajib memberikan zakat, hanya mereka yang memiliki rizki berlebih. Kapan rizki dikatakan berlebih? Jika ada kelebihan penghasilan dari yang dikonsumsi untuk kebutuhan hidup, kelebihan itu sudah mencapai jumlah minimal tertentu, dan telah tersimpan selama setahun. Mungkin akan timbul pertanyaan, kalau begitu kelebihan itu bisa relatif, berbeda-beda untuk setiap orang? Ya. Orang yang penghasilannya tidak banyak tapi hidup hemat, bisa jadi memiliki kelebihan yang sama besarnya dengan orang yang penghasilannya besar tetapi hidup boros. Mereka harus mengeluarkan zakat yang sama besarnya. Pertanyaan lalu bisa menjadi ‘nakal’ : so, kalau kita punya penghasilan besar, dihabiskan saja untuk hidup dengan semewah-mewahnya, sehingga tidak ada yang tersisa dan tidak perlu membayar zakat. Boleh saja, silahkan. Tetapi yang seperti ini namanya tidak bersyukur dan mengakali Tuhan. Tuhan kok diakali …

Sebenarnya zakat bisa diberikan kapan saja (kecuali zakat fitrah yang harus diberikan sebelum tanggal 1 Syawal), tetapi agar mudah mengingat kapan waktunya zakat harus dikeluarkan (sesudah kelebihan harta dimiliki selama setahun), banyak orang memberikan zakat pada bulan Ramadhan. Mungkin juga, karena beramal pada bulan Ramadhan mendapatkan pahala yang berlipat ganda. Apa yang harus dizakati dan berapa besarnya, sudah ada ketentuan yang pasti. Zaman dulu, karena sumber penghidupan manusia masih terbatas dan terutama berasal dari pertanian, peternakan, dan perdagangan, maka jenis harta yang harus diberikan zakatnya pun adalah harta yang berasal dari kegiatan-kegiatan ekonomi di bidang tersebut. Sekarang, karena orang bisa memperoleh penghasilan dari berbagai pekerjaan yang tidak terbatas jenisnya, ditetapkan apa yang dikenal dengan zakat profesi.

Zakat memiliki arti tumbuh dan berkembang, karena harta yang dizakati tidak akan berkurang, tetapi justru akan berkembang semakin banyak karena Tuhan akan melimpahkan rizki yang berlipat ganda. Tidak pernah ada orang yang berkurang hartanya karena memberikan zakat. Zakat juga diartikan menyucikan atau membersihkan, karena zakat akan membersihkan harta yang dimiliki seseorang dari hal-hal kotor yang mungkin menyertai ketika harta tersebut diperoleh. Tetapi harta yang diperoleh dari korupsi, manipulasi, rampokisasi, malingisasi (halah ) dan kejahatan-kejahatan lain, sudah pasti tidak akan menjadi bersih meskipun dizakati. Harta itu akan menjadi bersih kalau seluruhnya dikembalikan kepada yang berhak, ditambah infaq dan shodaqoh dari pelakunya sebagai wujud taubat …

Zakat harus diberikan dengan tulus, dengan rasa kasih sayang, dengan keramahan dan kerendahan hati, dan tidak merendahkan orang yang menerima zakat. Bukankah orang yang memberikan zakat sesungguhnya hanya menyampaikan titipan Allah kepada orang lain yang berhak? Orang yang memberikan zakat sepatutnya berdiri sama tinggi, membungkuk sama rendah, tersenyum sama manis, dengan orang yang diberi zakat. Oleh karena itu cara yang paling terpuji dalam memberikan zakat adalah dengan mengantarkan zakat kepada mereka yang berhak menerima. Kalaupun penerima zakat yang datang mengambil, semestinya mereka disambut dengan hangat dan ramah. Bukankah karena mereka, maka para pemberi zakat itu memperoleh pahala dari Allah?

Sungguh mengiris hati menyaksikan orang yang berdesak-desak hingga terjepit, bahkan sampai meninggal, ketika berebut zakat yang dibagikan secara langsung dan massal. Sungguh, tidak seperti itu esensi zakat yang dimaksud dalam agama. Sungguh, cara pembagian zakat demikian sangat mengkhawatirkan, karena mudah tergelincir menjadi riya’ (bersombong diri).

Kini sudah banyak lembaga amil zakat (lazis) yang diorganisir dengan baik, yang tahu betul kemana zakat itu harus disalurkan. Zakat yang dikelola lazis bukan hanya dibagikan secara konsumtif, tetapi sebagian diberikan sebagai beasiswa untuk memajukan pendidikan anak-anak yatim dan tak mampu, juga dikelola sebagai modal usaha untuk meningkatkan perekonomian masyarakat miskin. Dengan demikian  zakat yang kita serahkan ke lembaga-lembaga itu bukan saja akan sampai kepada orang-orang yang berhak, tetapi juga akan menjadi pendorong pembangunan ekonomi mereka, agar suatu ketika nanti mereka mampu keluar dari jerat kemiskinan. Itulah esensi zakat yang sesungguhnya : mengangkat derajad kemanusiaan.

Mari berbagi hati dan berbagi harta, insya’allah Tuhan akan merahmati hidup kita.

(Semua foto dipinjam dari Pakde Google)